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| DONUM VITAE : LE DON DE LA VIE | |||
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TITRE : Donum vitae (Le don de la vie)
SOUS-TITRE : Le respect de la vie humaine naissante et la dignité de la procréation AUTEUR : Congrégation pour la Doctrine de la Foi. EDITEUR : Cahiers de l'actualité religieuse et sociale N°347 Nb Pages : 48 TYPE : Instruction. NOTRE AVIS : Un texte très important pour connaître la position de l'Eglise sur les PMA. Ce texte a un niveau d'autorité moyen, mais il donne à réfléchir aux chrétiens. Il s'appuie sur des arguments classiques dans l'Eglise. Un ton plutôt froid, à la manière de Vatican I, plutôt que de Vatican II, malgré quelques paragraphes exprimant la compassion envers les couples. Les couples stériles sont invités à méditer ce texte, et à décider en conscience d'y adhérer totalement ou en partie. Nul couple infertile catholique ne devrait prendre de décision de PMA avant d'avoir lu ce texte. Nous regrettons que les recommandations finales n'aient pas été suivies des faits : Appel aux théologiens et moralistes pour étudier ce texte, et approfondir la réflexion sur ce thème, appel à tous à la charité compatissante envers ceux qui souffrent de l'infertilité. Appel à la formation des consciences des médecins et des patients, pour que soit respectée la vie commençante. Alliance et Fécondité souhaite agir dans le sens de ces dernières recommandations. |
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| SOMMAIRE | |||
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PReLIMINAIRES INTRODUCTION 1. La recherche biomédicale et l'enseignement de l’Eglise 2. La science et la technique au service de la personne humaine 3. Anthropologie et interventions dans le domaine biomédical 4. Critères fondamentaux pour un jugement moral 5. Enseignements du Magistère I LE RESPECT DES EMBRYONS HUMAINS 1. Quel respect doit-on à l'embryon humain, compte tenu de sa nature et de son identité ? 2. Le diagnostic prénatal est-il moralement licite ? 3. Les interventions thérapeutiques sur l'embryon humain sont-elles licites ? 4. Comment apprécier moralement la recherche et l’expérimentation sur les embryons et sur les foetus humains ? 5. Comment apprécier moralement l'usage, à des fins de recherche, des embryons obtenus par la fécondation "in vitro" ? 6. Quel jugement porter sur les autres procédés de manipulation des embryons liés aux "techniques de reproduction humaine" ? II INTERVENTIONS SUR LA PROCREATION HUMAINE A - Fécondation artificielle hétérologue 1. Pourquoi la procréation humaine doit-elle avoir lieu dans le mariage ? 2. La fécondation artificielle hétérologue est-elle conforme à la dignité des époux et à la vérité du mariage ? 3. La maternité "de substitution" est-elle moralement licite ? B - Fécondation artificielle homologue 4. Quel lien est moralement requis entre procréation et acte conjugal ? 5. La fécondation homologue "in vitro" est-elle moralement licite ? 6. Comment apprécier moralement l'insémination artificielle homologue ? 7. Quel critère moral proposer quant à l'intervention du médecin dans la procréation humaine ? 8. La souffrance provenant de la stérilité conjugale. III MORALE ET LOI CIVILE CONCLUSION |
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| VOCABULAIRE | |||
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Acte Conjugal : Acte sexuel en vue de la procréation chez un couple marié. Biomédical : Tout ce qui touche à la médecine de la vie humaine. Diagnostic prénatal : Diagnostic porté par les médecins sur un embryon ou un foetus, suite à divers examens, pour savoir si le futur enfant est viable et sans tare. Embryon : Début de la vie de l'être humain, avant le foetus. Fécondation artificielle : fécondation obtenue par un artifice, autrement que par l'acte sexuel direct d'un homme et d'une femme. Fécondation homologue : Fécondation obtenue grâce aux gamètes du couple infertile. Fécondation hétérologue : Fécondation obtenue grâce aux gamètes d'un ou de deux tiers hors du couple (homme ou femme). Fécondation In Vitro : Fécondation obtenue en mélangeant artificiellement des ovocytes et des spermatozoïdes dans une éprouvette. Foetus : Enfant non conçu, porté par la mère, presque complètement formé. Gamètes : Cellules sexuelles : ovocytes ou spermatozoîdes. Magistère : Les instances de l'Eglise chargées d'enseigner la Foi. Maternité de substitution : Possibilité d'inséminer une femme étrangère au couple infertile par le sperme du mari fertile, ou de lui implanter l'embryon du couple infertile, cette femme assurant la gestation du bébé, qu'elle abandonnera ensuite au profit du couple stérile. Morale : Ensemble de règles données pour agir bien. |
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