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| Accueil/Bibliographie/PMA/Questionnaire 2 | |||||||
| DESIRER UN ENFANT : QUESTIONNAIRE SUR LA PMA 2/4 | |||||||
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En 1990, 3 ans après « Donum vitae »,
un texte appelle tous les chrétiens à s'interroger sur les techniques de PMA
et le désir d'enfant.
Il est à l'origine d'un livre, Désirer un enfant,
qui s'appuie sur les réponses au
questionnaire ci-dessous.
Alliance et Fécondité s'associe à cet appel, et souhaite que de nombreux
couples répondent à ces questions, 15 ans après.
Merci de nous renvoyer vos réponses, même incomplètes, et vos témoignages, à : Alliance et Fécondité 19 rue du Moulin 28500 Chérisy ou par e-mail à association@'allianceetfecondite.org (Retirez l'apostrophe dans l'adresse email - mesure anti-spam) |
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| II. ReFLeCHIR SUR LA VENUE AU MONDE D'UN ENFANT
II. 1. L'ORIGINE DE L'ENFANT | |||||||
| Aux sources de la venue au monde d'un enfant qui y a-t-il ? Le desir du couple, de la mère, du père ? L'action de la nature, la necessite biologique ou sociale, le hasard ou Dieu? Diversite des experiences ? | |||||||
| II. 2. LE DESIR D'ENFANT | |||||||
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Le desir d'enfant n'a-t-il qu'une dimension individuelle ? 2. 1. Y a-t-il des limites ou des obstacles (physiques, psychologiques, materiels, professionnels) à l'acte de procreation? 2.2. Ce desir constitue-t-il un droit à l'enfant ? Ce desir doit-il être toujours encourage, non limite, non contraint par l'entourage, la societe ? 2.3. La societe a-t-elle le droit, le devoir de contraindre ou d'orienter ce desir (surpopulation, coût financier, maladies transmissibles, handicapes ... ) ? 2.4. Avoir un enfant est-il un droit ? Une condition du bonheur ? La fecondite du couple ne se realise-t-elle que par l'enfant ? |
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| II. 3. LES INTERVENANTS | |||||||
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Les PMA impliquent un ensemble d'institutions et de professionnels pour faire aboutir
le desir d'enfant. Ces intervenants sont-ils en droit d'exercer un contrôle sur
les conditions et le contexte de la venue eventuelle de l'enfant? Si oui, sur la base de quels critères? Leur conscience, la deontologie medicale, des règles ethiques, des lois, une reglementation sociale (Securite sociale, DASS ... ) ? |
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| II. 4. RISQUES D'EUGENISME | |||||||
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4.1. Les PMA heterologues offrent la possibilite de choisir certaines
caracteristiques du donneur, certaines PMA offriront la possibilite de choisir
le sexe de l'enfant, voire d'autres caractères.
Ces possibilites de choix doivent-elles faire l'objet d'un contrôle, d'une legislation? Quels sont les risques eventuels contre lesquels il faudrait se premunir? 4.2.La dissociation entre acte sexuel et procreation entraîne-t-elle des perturbations importantes? De quelle nature? Quel jugement ethique portez-vous sur cette dissociation ? |
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| II. 5. PARENTALITE | |||||||
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Quelle definition donnez-vous de la maternite, de la paternite
et de la fecondite? Sont-elles principalement caracterisees par les liens biologiques, affectifs et educatifs ? |
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| II. 6. L'EMBRYON | |||||||
| Quel statut donneriez-vous à l'embryon? Une partie du corps de la femme qui lui appartient ou qui appartient au couple ? Une personne humaine ? Une personne humaine potentielle ? Est-il necessaire de definir des " seuils " , ou des " paliers " dans son devenir?' | |||||||
| II. 7. FILIATION DE l'ENFANT | |||||||
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Quels sont les droits de l'enfant à naître, en particulier
lorsqu'il y a donneur exterieur au couple parental?
A-t-il le droit de connaître les conditions de sa conception,
l'identite de son geniteur? A-t-on le devoir de les lui dire? Quelle instance pourrait intervenir sur cette question? La conscience individuelle des parents, un comite d'ethique, la legislation? | |||||||
| prec. 1 2 3 4 suiv. | |||||||